Site map — Карта сайта

Вернуться к оглавлению дневника и комментариев

2008

2008_02_12 Формула экономического прогрыза: Экономический дрожж порождает экономический дрыж.

2008_02_13 Читаю дневники Мих. и Елены Булгаковых; объявление во МХАТе: "Товарищи, которые хотят ликвидировать свою неграмотность или повысить таковую, пусть обращаются к Т. Петровой."

2008_02_17 Старый анекдот: ректор МГУ ворчит по поводу заявки физфака: "Что это вы, физики, всё такое дорогое заказываете? Брали бы пример с математиков — им ничего, кроме бумаги, карандашей и ластиков не нужно. Впрочем, ещё лучше с историков: они и ластиков не требуют…"

2008_02_23 Говорят, в начале XX века Рокфеллер постоянно жил в Нью-Йорке в отеле Уолдорф–Астория; для своего удобства он построил под гостиницей персональную станцию метро (чтобы не идти пешком от Центрального вокзала! Она есть и теперь, но Рокфеллеры больше не живут в отеле и поезда на станции больше не останавливаются). [вычитал в: Джеффри Арчер, Ни пенсом больше, ни пенсом меньше. Jeffrey Archer Not a Penny More, Not Penny Less, 1976, гл. 4 ]

И никто не рассказывает страшных сказок о диктатуре Рокфеллера: ему так было удобно.

А в то же время только ленивый сегодня не описывает в "Воспоминаниях очевидца" в каких-нибудь "Тьмутараканских Новостях" или очередных мемуарах из серии "Что-то с памятью моей стало, всё что было не со мной, помню" о тиране Сталине, построившем собственную станцию метро под Кремлём…

2008_02_24 Крайне известный и популярный режиссёр Пырьев предложил Булгакову написать сценарий "Мертвых душ" по Гоголю; музыку к фильму писал Шостакович; после появления в "Правде" статьи о Шостаковиче Сумбур вместо музыки дипломатичный Пырьев от съёмок фильма отказался. Ист.: [Булгаков, Булгакова 2001, с. 521].

На вмешательство внехудожественных и просто нехудожественных факторов в творчество при тоталитарной системе жаловался Э. Рязанов и др.; о тяжёлой судьбе А. Тарковского, замученного автократической системой, не рассказывал только ленивый.

А о том, что то же самое происходит везде, мы почему-то забываем. Причина: каждый почему-то убеждён, что владелец голливудской студии — сам себе Хозяин, и может делать со своими деньгами всё, что хочет.

Вроде бы всё правильно — только привело это к тому, что в современном американском кино нечего снимать, не осталось характеров, нет подходящих ролей — кроме, разве, роли поросёнка Бейба (Babe). И это не мои слова, а одного из крупнейших и интереснейших актёров мирового кино, знающего Голливуд много лучше меня, уехавшего в конце концов из США — Грегори Пека (Gregory Peck), снявшегося во многих знаменитых ролях: The Valley of Decision (буквально:"Долина решений," это цитата из пророка Иоиля 3:13-14: "Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика. Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда!"), Other People's Money (Чужие деньги"), Roman Holidays ("Римские каникулы"), To kill a Mocking Bird ("Убить пересмешника") и пр. и пр.

Однако никто не жалуется на произвол голливудской системы: продюсеров, их друзей, банкиров, любовниц.

И ведь то же самое происходит сейчас в бывшем СССР: новых Тарковских почему-то не видно; есть добротно сделанные фильмы — и ни одного шедевра. Не странно ли: в эпоху тоталитаризма снимали что-то приличное, а сейчас, при полной свободе, одни боевики?!

Это можно было бы назвать "турдорложеством": много лет назад в Монреале собрались поставить в порту башню для маяка; пригласили замечательного архитектора, тот сделал шедевр. Отцы города посмотрели, покрутили носами, и сказали, что дорого: там посоветовали убрать мрамор, здесь сделать поуже, там пониже. В конце концов получился тот монстр, который стоит сейчас под названием Тур д'Орлож (Tour d'horloge, башня с часами). Говорят, архитектор, увидев конечный результат, бросился с башни, но не убился: стараниями жуликов она стала слишком низкой…

В мемуарах Э. Рязанова есть любопытный момент: он ругательски ругает чиновников "Комитетов свободного времени" за то, что придираются, не дают работать — и сам же рассказывает, что во время съёмок Итальянцев в России, который ставили итальянские продюсеры, его буквально изнасиловали, заставляли снимать быстро, без репетиций, страховок и пр.

В общем, опять как мадам Простакова: "Та дверь — имя существительное, ибо она на чердаке, а эта — имя прилагательное, ибо она прилагается к косяку": у них там произвол — это правильно, ибо капитализм и хозяин; а у нас здесь произвол — это символ диктатуры.

Одного нашего знакомого после академической вольницы в университетах сманила фирма в Калифорнии, положив ему оклад в 3 раза больше, чем в университете плюс бонусы за будущий патент. Он бросил всё здесь, уехал туда, купил немедленно дом, Мерседес. Проработал там 3 месяца, всё бросил, продал в убыток себе и сбежал. Причина: "Ты бы видел, как там лижут в корпорации … любому, самому маленькому боссу."

И тем не менее все продолжают ругать социализм.

***

В этой ругани есть, кстати, свой психологический нюанс: мы, похоже, и ругаем его именно за то, что впервые в истории человечества люди поверили, что они могут как-то влиять на систему, появилось (понятно, слабое, неясное, нетвёрдое) чувство если не хозяина, то хотя бы сопричастности каждого к делам всего общества — и произвол любого чиновника стал восприниматься как катастрофа, как крушение идеала.

А при капитализме каждый знает (или думает, что знает), кто хозяин — и каждый мечтает тоже стать хозяйчиком и пограбить ближнего своего.

Кстати, наша ругань ещё вдобавок и нелогична: если мы верим, что Сталин был полновластным хозяином страны — тогда мы должны также признать его право (как и любого хозяйчика в США) делать со своим владением всё, что он хочет. (То, что это вовсе не так, что в большинстве случаев никакой капиталист и сегодня не властен надо всем в своей компании — мы старательно забываем.)

2008_03_23: Перечитал Тома Сойера; он, стараясь отличиться в школе, учит наизусть стихи из Библии — и выбирает стихи из Нагорной Проповеди. Но не потому, что это наиболее важное место христианства, квинтэссенция учения Христа, а потому, что там самые КОРОТКИЕ стихи! (Так хозяйка пансиона в старом анекдоте читает псалмы — не от набожности, а потому, что после одного псалма яйца получаются вкрутую, а после другого — всмятку…)

2008_03_26 Тема охраны природы здесь, как обычно, из насущной стала модной. А в это время ресурсы безнаказанно разбазариваются. Осенью купили удлинительный шланг для воды в кухне, сделанный якобы из нержавеющей стали. Он уже полностью проржавел! Идти спорить — себе дороже, скажут, что шланг был не предназначен для воды. Это не шутка: пару лет назад мы купили обычный "малированный" (как говорит одна родственница) чайник, на котором с гордостью было написано: "Пожизненная гарантия." Через полгода эмаль начала скалываться, мы поехали возвращать его назад. Возмущению продавцов не было предела; в конце концов пришёл хмурый менеджер, посмотрел на нас, посмотрел на чайник и сказал с праведным гневом: "Вы что, ставили чайник на горячую конфорку?!" (Видимо, предполагалось, что воду кипятят на льду…)

2008_04_09 По телевизионной программе о погоде (22 канал, Сан-Диего, вечер) передача: как погода изменила судьбы многих людей. Когда персы захватили заложников в посольстве США в Тегеране, президент Картер приказал их освободить; была создана специальная группа, которая на 8 вертолётах и 5 грузовых самолётах высадится в пустыне. Оттуда вертолёты сделают налёт на Тегеран на посольство и с освобождёнными заложниками вернутся назад в пустыню, откуда грузовые самолёты вернут их назад на американскую базу. Нерешительный Картер тянул с приказом для начала операции с декабря до начала апреля. Они тренировались у себя в пустыне в Аризоне.

Когда они стартовали (от Персидского залива), отряд над территорией Ирана неожиданно для себя попал в песчаную бурю. А американцы, как оказалось, НИКОГДА не слышали ничего о песчаных бурях!!! Операция провалилась.

Это проявление типично американского подхода к Миру и Делу: учить-де нужно только и исключительно то, что (якобы) пригодится для будущей работы. Потому к тому, что не пригодится, отнесено практически всё; например, 99% населения понятия не имеет о том, что такое электричество — поэтому многие не знают, что любой прибор (например, компьютер) нужно включать в сеть (если он был по каким-то причинам отключён). И уж совсем немногие знают, что прибор нужно выключать после окончания работы — иначе он продолжает тратить энергию!

Половина населения знает арифметику в пределах 2 + 2 = 4. Когда недавно вводили обязательные паспорта для американцев для въезда/выезда в США, пресса была удивлена, обнаружив, что 75% американцев никогда не имели их и НИКОГДА не выезжали за пределы своего штата или графства (не говоря о Европе)… Поэтому знания о других странах и культурах, истории и географии относятся к таким же "ненужностям." И художественная литература тоже "ненужность": если бы они готовили своих людей нормально, они хотя бы из неё имели шанс узнать что-то о шарафе, хамсине, хабубе. Даже их лучший писатель Марк Твен описывает песчаную бурю в одном из романов о Томе Сойере и Геке: они с воздушного шара наблюдают гигантскую бурю, на их глазах засыпавшую большой караван. Если уж сами не знали, можно было бы нанять консультантов-арабов или эмигрантов-персов (на худой конец, выходцев из СССР: у нас в Каракумах и Кызылкумах бури бывают пострашнее…)

Короче, они не знали о буре, она погубила несколько вертолётов, операция провалилась, погибло несколько человек.

В результате персы узнали о ней — и рассредоточили пленников по всей стране, сделав любую операцию бессмысленной (освободили их только через год — кстати, сделать это можно было бы много раньше, но Рейган сделал всё, чтобы этого не случилось до выборов — иначе не стать бы ему президентом).

2008_05_10 Впервые здесь никак не праздновали День Победы; многочисленные памятники солдатам, павшим на фронтах Первой и Второй Мировой войны, стоят в полном запустении (весной обычно высаживали цветы, на Victory Day, 8 мая, приносили венки…)

2008_05_27 Вчера смотрели документальный фильм с уникальными кадрами из жизни президента Трумэна (American Experience, PBC). Оказалось, что он действительно соответствовал своим фотографиям: Полное Никто.

До Первой Мировой войны он провалился в разных видах бизнеса; с войны вернулся капитаном, неплохо воевал; после очередного делового провала кто-то из его бывших подчинённых рекомендовал его полукриминальному Боссу штата Миссури, у которого в руках была вся машина демократической партии штата; тот продвинул его на должность судьи (без юридического образования!). Плата: закрывать глаза на грандиозные гешефты Босса.

Через несколько лет Трумэну захотелось повыше — он просил Босса отдать ему вакантное место сенатора США от штата Миссури. "Что?" — сказал Босс — "Этому …?" Однако когда полдюжины других отказались, пришлось-таки пригласить Трумэна, не отдавать же хлебное место врагам…

И в Вашингтоне Трумэн оставался никем, сидел тихо и смирно — а ведь это была эпоха грандиозных перемен в жизни страны, последствия которых не смогли выкорчевать и до сих пор: Великая Депрессия; борьба с гангстерами и продавцами подпольного спиртного; введение новой системы — New Deal*); подготовка к новой войне — а его никто не видел, не слышал и не знал.

*) Так называли программу Рузвельта по изменению системы отношений в промышленности и, в конечном счете, во всей стране; именно за неё его всё ещё называют commie, коммунистом.

И только в 40-х, когда он самолично начал расследование коррупции в правительстве вокруг программы перевооружения армии, о нём хоть кто-то что-то узнал.

На конвенте демократической партии летом 1944 г., когда выдвигали Рузвельта на четвёртый срок, основная борьба за кулисами разгорелась вокруг поста вице-президента: все влиятельные люди точно знали, что президент при смерти; что у него уже нет былой власти и влияния, чтобы назначить нужного ему человека; что скорее всего, тот, кто станет вице-президентом, станет и новым президентом. "Закулисники" совершенно не желали увидеть на этом посту Уоллеса,*) тогдашнего вице-президента, образованного человека, с опытом в международных делах — и в качестве альтернативы ему выдвинули Трумэна…

Так началась "холодная война": Трумэн, не имевший никакого международного опыта, не мог не прислушаться к советам доки-Черчилля, и пригласил его в родной штат. В маленьком студенческом городке Фултоне, который ни при каких обстоятельствах не мог бы быть выбран для такого выступления (там негде было даже разместить президентскую охрану самого Трумэна, не говоря о тысячах журналистов или гостей) Черчилль произнёс свою знаменитую Фултонскую речь, от которой не сохранилось даже полного текста: записи велись от руки и диктовались потом по телефону; Черчилль, по обыкновению, импровизировал, и черновик речи несколько отличается от оригинала; то, что было передано потом информационными агентствами — скорее пересказ…

Наверное, Сталин получил ещё одно подтверждение убогости демократической системы: избрание "Никого" на высший руководящий пост в сильнейшей стране мира всегда чревато, нет преемственности (так, на Потсдамской конференции ему пришлось иметь дело вместо привычной Тройки с новыми людьми — Эттли сменил Черчилля.)

И хотя, похоже, Трумэн хороший человек (из его взаимоотношений с его будущей женой Бетси можно было бы сделать не один роман или фильм), всё же история его превращения из Никого, из человека, которого ещё полгода назад никто в стране не знал, в Президента — ещё один аргумент против такой демократии. Хотя бы потому, что такая метаморфоза может кого-то навести на подозрение, что как бы красива ни была лошадь, которой мы любуемся, управляет-то ею наездник…

Покойный А. В., профессиональный руководитель, как-то сказал при мне об одном из своих офицеров, которого должны были наказать: "Да, он хороший человек; но хороший человек — ещё не профессия!"

***

Вычитал где-то:

"Что важней всего на свете?" —
Спрашивал я тех и этих.
Отвечал судья: "Законы";
"Знанье," — говорил учёный;
"Правда," — заявлял мудрец;
"Радость," — возражал глупец…
 

2008_05_28 Вчера законодатель мод на местном инфо-Олимпе Ларри Кинг (Larry King, CNN), объяснил всем, что пользование селлюлярным телефоном (cell-phone, "мобильник," "сотовый") ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ! То есть рассказал о том, что подозревали ещё с начала 90-х годов.

2008_06_10 Случайно нашёл в своих залежах файлов материалы дискуссии 90-х годов: историки в очередной раз доказывали себе, что математики ничего не смыслят в истории.

Это живо напомнило мне один эпизод из околонаучной жизни: молодые учёные МГУ всю ночь писали пулю; утром встали поздно, решили пойти к приятелю на физфак на защиту диссертации — а потом после, на банкете, на халяву и пообедать. И вот всей командой завалились в зал. Среди них затесался один аспирант с мехмата; после бессонной ночи да ещё под шум непонятных физических слов он задремал — а в зале защита идёт своим чередом; оппоненты, рецензенты, руководители, "Замечательная работа, новое слово…" На беду кто-то произнёс слово "интеграл" — и математик, замученный отнюдь не нарзаном, как боевой конь при звуке боевой же трубы запрядал ушами, приоткрыл глаз, взглянул на доску, проснулся и возмущённо произнёс: "А этот интеграл не берётся!" Протрезвев окончательно, обвёл взглядом аудиторию, обнаружил парочку интегралов на других плакатах и заявил: "И эти тоже!"

Скандал был сильный. Физики просто забыли посмотреть, а существуют ли соответствующие интегралы — и красивая теория чуть не умерла во младенчестве. При этом математик был вовсе НЕ обязан понимать хотя бы слово в физическом тексте.

2008_06_19 Вчера смотрел фильм о Мартине Лютере: воистину, суета сует и всяческая суета. Он хотел преобразовать католицизм, убрав очевидные недостатки — а вместо этого он католицизм разрушил, развязал столетнюю войну, закончившуюся только Вестфальским миром (1648 г.), в результате которого его любимая Германия оказалась раздробленной на мельчайшие части — вплоть до отторжения Нидерландов и Швейцарии. В религиозном плане он тоже достиг немногого: вместо улучшения христианства ему пришлось всю жизнь бороться только за то, чтобы не "соскользнуть" в вовсе уж антихристианские ереси. А ведь всё было так просто: реформы назрели ещё веков как 5 назад; панагий и бриллиантов нужно поменьше, работы с верующими — побольше. Людям нужно преподавать азы — следовательно, нужен учебник; а на каком языке это делать? Ясно, что без текста на родном языке не обойтись. Сама Вульгата — всего-навсего перевод с греческого и отчасти иврита; почему славяне могут читать на своём языке, а немцы или французы — нет?! Похоже, просто очередному отцу неблагочинному очень не хочется заниматься тем, к чему душа не лежит: с душой готовиться к лекции/проповеди, выслушать вопросы, найти ответы — это же всё так не интересно по сравнению с бесконечной суетой и стяжанием… Если текст на понятном языке есть, то даже отсутствие постоянных занятий по Библии, истории христианства, конкретным вопросам применения христианского учения к живым, ежедневно возникающим проблемам непременно приведёт к тому, что кто-то из так ими нелюбимых "умников" что-то прочтёт и начнёт задавать вопросы. Поэтому ко временам Лютера вообще было принято решение: объявить чтение Библии для мирян делом не богоугодным!

Большего даже враг бы не сумел придумать. Столь же "обоснованным" был целибат и множество других, вовсе неканонических ограничений, от которых можно было бы с лёгкостью избавиться. Вместо этого развалили всё; католикам и папе Лютера нужно было наградить, найти ему работу по реформе церкви — а его начали преследовать.

2008_07_06 Дочитал пенталогию А. Труайя Свет праведных (о декабристах). Его — как и когда-то меня —поразило, что "деспотический" царский режим создал им вполне сносные условия жизни на каторге: вместо тяжёлых работ у них было что-то вроде пикника.

Раздумья главной героини: "Мы суетимся, любим, ненавидим, надеемся, увлекаемся разными вещами, которые назавтра кажутся нам ничтожными, и с пустыми руками возвращаемся к тому, с чего начали." (т. 2, с. 583).
"…может быть, это упорное желание изменить облик мира и есть неотъемлемый признак человека в исполинской фантасмагории, где каждое следующее поколение перечеркивает, забывает предшествующее и все всегда надо начинать заново? Может быть, потребность воспылать страстью пересиливает потребность быть счастливым? Может быть, загубленной бывает лишь та жизнь, которую проживают с осторожностью? Никто не имеет права жаловаться, пока видит перед собой открытый путь. Усилие, независимо от того, увенчается ли оно успехом, вознаграждает того, кто его совершает. И, если это действительно так, кто может утверждать, будто декабристы сражались напрасно, будто Николаю жизнь не удалась?" (т. 2, с. 700).

2008_07_12  Прочитал фельетон Ильфа и Петрова Разговоры за чайным столом. И хотя я считал, что достаточно хорошо знаю русскую и советскую историю, для меня было откровением, что в 1934 г. была проведена "обратная" школьная реформа: после коммунистической "всеобщей трудовой школы," созданной в 1917 г. Лениным и полностью разрушившей всё то, что создавалось веками, была сделана, наконец, попытка воссоздать нечто работоспособное. В фельетоне с присущим авторам юмором и изобретательностью описан ученик "новой" школы, с самонадеянностью Шарикова пытающегося знания заменить идеологией. Реформа явно была сверху — то есть попросту, проводилась под руководством Сталина: постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б) "О структуре начальной и средней школы в СССР" вышло от 16 мая 1934 года, а уже 21 мая в газете Правда появляется их фельетон. Однако о таком, действительно нужном и деловом постановлении, наконец наладившем работу в школе нигде и никогда (в МАССОВЫХ публикациях, доступных непрофессионалу вроде меня) ничего не сообщалось. Похоже, Хрущеву страсть как не хотелось признавать, что при Сталине не только многое делалось из того, без чего страна бы не пережила войны, но — главное, было убрано многое из того, что навязали коммунисты-ленинцы…

2008_07_21 Читаю Ильфа и Петрова… В фельетоне Колумб причаливает к берегу, а также в неоконченном романе Е. Петрова Путешествие в страну коммунизма нарисована Америка такая, какой она уже была тогда, в 30-х годах. И лучше она с тех пор не стала, "публисити" стало так много, что о "просперити" все забыли, а образованность поднялась на такую высоту, что Одри Фингльтон, знавшая названия целых шести штатов США, сегодня могла бы показаться просто Сократом…

Странно другое: роман был напечатан, насколько я смог понять, только в узкоспециальном издании "Литературное наследство" 1965 г, т. 74, которое никак не предназначалось для наших массовых деревенских библиотек, а, следовательно, и массового читателя. В это время как раз партия очередной раз пообещала нам, что "Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме." Казалось бы, всё сходится: подобрать какую-нибудь годовщину со дня рождения или смерти Ильфа или Петрова (в 1962 г. Петрову исполнилось бы 60 лет — и 20 лет со дня гибели…) — и печатай в Правде буквально разгромный текст о врагах! (Тем более, что они оба были многолетними сотрудниками Правды…) Ан нет.

В своём обозрении русской фантастики Кир Булычёв Второе пришествие Золушки счёл роман Петрова последней советской утопией — и совершенно скучной и неинтересной. Как оценка фантастики — может быть он и прав, но ведь есть и другие жанры, роман-то недописан, его можно было бы тогда, в начале 1960-х, подать как угодно.

Однако на деле о нём, получается, мало кто знал. И наверное понятно, почему: для эндургенции цитаты и образы из романов Ильфа и Петрова были своеобразным птичьим языком, на котором посвященные сообщали своё мнение о "немытой" России. Немытая всегда предполагает, что где-то же есть и мытая. Начать "раскручивать" неудобный роман и так уже бесконечно популярных писателей означало "обделать" некий "мытый" идеал — и предпочли неудобные работы замолчать (не так ли как в своё время неудобные труды Маркса и Энгельса, где великие интернационалисты рассказывали нам о реакционной России, славянах-Untermensch'ah (недочеловеках), об их реакционности и отсталости — и о том, что ими можно пожертвовать ради победы революции?) Странно и другое: в это же время переводились и издавались и другие художественные и публицистические произведения, "близко к тексту" и нелицеприятно рисующие Америку — например, Матти Ларни Четвёртый позвонок (как бедный финский простец решил цивилизоваться, и как он лишь чудом избежал смерти от руки родной жены). Много лет назад я прочёл книгу Митчела Уилсона Брат мой, враг мой, рассказывающую о судьбе изобретателя в США. Но и их достать было сложно, в районных библиотеках их просто не было. А ведь хорошо известно любому пиарщику, что толпа знает только то, что ей много, но часто повторяют.

И ведь Е. Петров ничего не придумал: в старом голливудском фильме Мейм" (Mame, 1963 г.), который он заведомо не видел, об одном персонаже и её подругах, оканчивающих колледж (!) сказано, что них IQ (коэффициент интеллекта) как у сгоревшей батарейки (а также что они "with braces on their brains.") Но почему-то такой живой материал никого не заинтересовал.

Недавно нашёл в Интернете роман КГБ в смокинге (по которому сняли телесериал); один из героев его спрашивает героиню: не кажется ли ей иногда, что Андропов работает на ЦРУ? (А во втором томе романа доказывается, что таки да, работает…) Может быть, в этом не было необходимости и кто-то начал работать куда как раньше?!

Видимо, полезно перечитывать классиков …

2008_08_11 Странный белый человек: обещает конкуренцию, а сам стремится к монополии. В конце 1970-х годов хорошо информированный человек указал мне на длиннющее здание (несколько автобусных установок!) на окраине Москвы и сказал, что в этом НИИ была расшифрована операционка из США, на которой теперь работают машины серии ЕС-ЭВМ. И по секрету сказал, что оказывается, у нас была своя система ("Эльбрус"), не хуже американской. Европейские страны, боясь американской гегемонии предложили СССР — в обход американского эмбарго! — совместно создать новую машину: ОС русская, элементная база европейская.

Но большие боссы в Политбюро приняли совершенно неожиданно совершенно другое решение. Так мир потерял возможность иметь альтернативную операционку — и в конце концов мы докатились до PC с форточками (ПиСи — в просторечии письки).

2008_08_20Новая специальность: идиот на договоре.

2008_08_10-21 МНОГОЭТАЖНАЯ АМЕРИКА: мы в Бостоне.

Простояв часа 4 в очереди на таможню, мы впервые нарвались на досмотр: американец стал копаться в наших вещах, задавая, как ему казалось, очень хитрые вопросы: "А зачем вам так много вещей на 10 дней? А вы уверены, что едете не на работу в Америку?" Увидел травы: "А это зачем?" — "Лечебные травы." —"Столько?!" [по весу — никак не более 150 грамм] — "А мы чай из них делаем."

Из-за заторов пришлось в дороге ночевать; занесло нас в любопытное место: горы, леса, совершенной свежий воздух — и сумасшедшие цены в отелях (ночь — US$1500-1800; можно снять и "сьют" за 20 тыс. в ночь!)

Спасибо совершенно незнакомому соотечественнику из Москвы, он нам сильно помог советом по поводу машины…

Американцы совершенно не умеют считать расстояния. Когда заказывали мотель в Бостоне, хозяин сказал, что от него до ближайшего метро — полторы мили (2 км), то есть 20 мин. нам пешком; оказалось час! И так всюду: "Вот проедете милю, и поворот!" (может оказаться и 5, и 10 миль).

В Бостоне дешевая и надёжная система общественного транспорта ($15 в неделю на человека на все виды городского транспорта с любым числом поездок в день!) Очень много станций метро: при населении и территории как Торонто — примерно в 10 раз больше станций и линий; в добавок многочисленные пересадки на параллельно идущие лини пригородных электричек. Похоже, в Торонто вместо метро отцы города построили ещё один "турдорлож."

Город нам понравился: много зелени, простора, никто не пытался втиснуть 100 этажей на 10 кв. м. (см. вид сверху 1 и 2 с этого небоскрёба). Поэтому он не напоминает вечно смурное горное ущелье с ежедневными потёками по стенкам как в Нью-Йорке, и не так страшно как в Чикаго (а постепенно и в Торонто): в Бостоне вроде бы всё ещё другие люди. В метро и автобусе нам неоднократно молодые люди — независимо от цвета кожи и национальности безо всяких просьб с нашей стороны — уступали место. Неслыханная вещь! Когда я как-то в Торонто предложил место молодой девице явно на 9-м месяце, она меня только что не поколотила. В их наивные головы кто-то вбил идиотскую идею о том, что все настолько равны, что уступить место женщине (даже беременной) —это её унизить!

Явно богатый город — то, что здесь называют "Old Money" (тогда можно снимать отели за 1,5 тыс. в ночь…) Чисто, очень много полиции и вывесок-указателей. (Фото: Большой фонтан)

Маппариум (Mapparium): в библиотеке основательницы общества (церкви?) "Христос — учёный" (Christ the Scientist") Мэри Бейкер [Mary Baker Eddy] гигантский глобус, в который можно войти и посмотреть страны; идея симпатичная, очень здорово, сразу понимаешь, какой мир большой, а ты маленький. Но исполнение типично американское: один раз сделать и долго стричь купоны; поэтому на глобусе всё ещё СССР, но всё ещё без Тувы, а Тибет ещё не входит в Китай — следовательно, делали до 1944 г. (см. фото её храма.)

Замечательная городская библиотека (фото ). Были там на выставке американских плакатов времён Первой Мировой войны; оказывается, американцы только в то время начали потреблять много кукурузы в пищу. (Плакат, подпись: "Ешь кукурузу (ячмень), помогай фронту." ["Eat more Cornmeal, Rye flour, Oatmeal and Barley. SAVE the Wheat for the Fighters. United States food Administration."] На соседних плакатах надписи: "Мы воюем, ешь кукурузу!" ["We are at war. Eat products of corn."] "Победа зависит от того, что закончится раньше — политика устрашения [американцев немецкими подводными лодками] или еда. Ешь меньше пшеницы, ничего не выбрасывай." ["Victory depends on which fails first: food or frightfulness. Eat less wheat, waste nothing."] "Выиграй следующую войну сейчас. Закажи бесплатную книгу о домашнем консервировании и домашней сушке у Национальной военной комиссии по садоводству." ["Win the next war now. For free book on home canning and home drying write to National war garden comission."] И уже тогда был плакат: "Враг подслушивает!"

Бостон — город католический; на втором этаже — выставка, подаренная местным кардиналом (масса старых книг!)

Бостон — город протестантский; потолок зала третьего этажа — большая серия фресок художника Джона Сингера Сарджента "Иудаизм и христианство" (John Singer Sargent, "Judaism and Christianity"), где он сопоставляет в едином ключе законы иудаизма и христианства — то есть Ветхий и Новый завет (фото). С одной стороны длинного зала — история и верования иудаистов, с другой — христиан.

В другом зале — фрески на тему Поиск Чаши Грааля.

***

Множество прекрасных ресторанов — и сумасшедшие цены.

***

Музей Джона Кеннеди в его же библиотеке (вид снаружи и внутри) : очень красиво, познавательно — и хитро; все "тёмные" места его жизни и, особенно, его смерти (а также жизни его семьи) обойдены, даже об убийстве рассказано крайне скупо. Множество "блестящих" предметов —и мало смысла. (Правда, один мой родич говорит, что в музее нужно наслаждаться искусством, а не изучать. Он так и не смог мне объяснить, как наслаждаться ошибками или прямой манипуляцией?)

Музей Изобразительных искусств: хорошая коллекция — и опять всё не по темам или эпохам или направлениям, а по дарителям, скупавшим всё что ни попадя, без системы, поэтому импрессионистов можно найти и в одном зале, и в другом. (Фото: золотой кулон; тему и эскизы предложил философ Владимир Соловьёв; статуя.) Любопытные фрески неизвестного каталонского художника XII в. н. э. из церкви Санта Мария дель Мур [Santa Maria del Mur, Spanish Pyrenees] маленького городка у подножья испанских Пиренеев: вокруг Иисуса Христа с очень большими глазами (напоминающими эфиопские иконы) символы евангелистов и апостолы. На книге в руках Иисуса надпись: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня." (Иоан., XIV:6)

Бостон — город иммигрантов; на смотровой площадке над городом (Skylark) — выставка иммигрантских вещей: чемоданы, игрушки, документы на разных языках (есть даже дореволюционные русские; там же впервые видел документы стран Варшавского договора — они, оказывается, были на русском! Там же документы на идише и иврите.)

Бостон — ещё и колыбель (американской) революции. Прошли по "революционной тропе": Старая ратуша, Старый дом собраний, где всё началось ["There the child independence was born." The Old State House], дом Ревера и пр. Но история, которая в этих музеях рассказана, несколько не та, которую дают в школьных учебниках.

Во время Семилетней войны *) Великобритания имела большие проблемы с защитой своих владений в Северной Америке от Франции и Испании. И хотя она сделала значительные территориальные приобретения (Франция потеряла Квебек — и, следовательно, всю Канаду), выяснилось, что за всё нужно платить. Английское правительство предложило поселенцам специальный налог для защиты их же поселений.†) Те наотрез отказались!**) Более того, стали требовать представительства колоний в британском парламенте.

*) 1756 — 63 гг.; она, вполне возможно, была развязанной самими американцами — по крайней мере так рассказывалась эта история на международной выставке в Оттаве в 2006 г., где прямо говорилось, что без войны между Англией и Францией 1754-1756 гг. независимости США не было бы: вроде бы молодой офицер Дж. Вашингтон расстрелял нескольких человек, утверждавших, что они мирные купцы, а он счёл их шпионами…

†) 1764 — Sugar Act "for defraying the expenses of defending, protecting and securing" колонии.

**) 1768 — таможенники захватили судно, принадлежавшее Джону Хэнкоку [John Hancock, судно "Liberty"], занятое контрабандой, организованной для того, чтобы обойти налоги (он один из тех, кто рассматривается как отец-основатель США).

Но это требование было в то время абсолютно невыполнимо: британская система управления держалась на сословной монархии (может быть, слегка модернизированной по сравнению со средними веками); в основе её долгое время были земельное владение и титул, связанный с ним. Поскольку в Британии веками был майорат,*) то младшие сыновья шли в армию, в бизнес — или уезжали в Америку (где я сам был знаком лично с потомком младшей ветви крайне знаменитого британского герцогского рода…) Поэтому даже в самой Англии далеко не все дворяне сидели в Парламенте — и согласиться с требованиями поселенцев означало взорвать ВСЮ британскую систему: любой младший сын уехал бы в Америку, захватил там участок и вернулся на родину заседать вместе со старшим?!

*) при котором старший сын получает всё, младшие ничего; на этом основана во многом фабула романов Джейн Остин: если нет сыновей, дочки идут по миру…

Поэтому британское правительство вовсе не злонамеренно, а вполне рационально отвергло их претензии; оно попыталось ввести иные налоги (на марки, на чай и пр.)*) Поселенцы организовали бунты — и губернатор тогда разместил в октябре 1768 г. направил в Бостон 2 полка для помощи в сборе налогов. В один не самый прекрасный день [March 5, 1770, Boston Massacre] пьяная толпа бостнонцев напала на взвод солдат, пытаясь их разоружить; те, естественно, согласно уставу, открыли огонь, были жертвы. Из их похорон было сделано целое действо с речами и призывами. Это был один из первых эпизодов, в результате которого началась американская революция (за ним последовало "бостонское чаепитие": группа белых, переодевшись в наряды индейцев, 14-16 дек. 1773 захватили корабли с грузом чая и выбросили его в воду…)

*) 1765 — Stamp Act; 1767 — The Townshend Act (налоги на свинец, бумагу, краску, стекло и чай); 1773 — Tea Act. 1774 Британский Парламент вводит "Coercive acts" (американцы назвали их "Intolerable Acts" — "непереносимые акты") и потребовал преобразования Массачусетса.

Началась революция (5 сентября — 26 октября 1774 г. — Первый Континентальный Конгресс в Филадельфии) — и впоследствии бедному Вашингтону пришлось вводить всё те же налоги, чтобы содержать армию! В какой-то момент из-за отказа всё тех же поселенцев дать деньги на экипировку войск всё вообще висело на волоске — и всё это есть в их учебниках и музеях! (Пару лет назад мы были на Washington Crossing, где только совершенно ненужная, зато бесстрашная и удачная операция на реке Делавэр подняла боевой дух восставших и спасла их дело.

Бредя по революционной тропе, совершенно случайно попали на традиционный итальянский католический праздник с процессией, сбором пожертвований — долларами на лентах, петардами (дыма и шума было столько , что стало, наконец, понятно, как именно будущий дон Корлеоне убрал своего соперника: там можно было из пушек палить и никто ничего бы не услышал…), оркестрами и любимой итальянской музыкой — и, конечно, итальянскими обжорками. Обидно, что об этом празднике в руководствах для туристов или просто в газетах нигде не слова — вдвойне обидно, поскольку в том районе замечательные рестораны и кулинарии (на фото Л. с сумкой замечательных пирожных, сделанных на нормальном, а не на "машинно-выгодном," масле и из нормальной муки, общается с местным аборигеном в треуголке времён Американской революции у входа в таверну, существующую здесь с 1773 г.)

Аквариум!

***

Кембридж (Гарвардский университет + Массачусетский Институт Технологии (МИТ): это действительно здорово, город-парк, старые деревья, дома, знакомая атмосфера студгородка…Прямо на входе в кампус — "колхозный" рынок со свежими овощами и фруктами.

Но, как говорили в старом анекдоте, "я не хотел бы там жить, я хотел бы там родиться." Цены на жильё в этом симпатичном городке заоблачные. Впрочем, и на обучение тоже: один год учёбы в Гарварде — примерно 30 тысяч (американских) долларов!!! [Средняя зарплата в США — примерно 40 тыс. в год, из которых надо платить налоги, медицину, страховки, и пр. и пр. Кстати, в Канаде средняя зарплата ВЫШЕ.] Это ЧАСТНЫЙ университет, поэтому стипендий за хорошую учёбу в школе здесь нет. Учиться 3-4 года на бакалавра, продолжение учёбы на доктора — ещё 5 лет, итого примерно 240 тыс. (NB: это не считая расходов на жизнь; если комната в Кембридже стоит 1000, то ещё 12 тыс. только на это… Хорошо бы ещё покушать; сегодня предполагается, что годовой расход в среднем одного студента без семьи — примерно US$46 тыс.) [Фото: первый компьютер Mark I, его всё ещё тогда считали "калькулятором" (IBM Automatic Sequence Controlled Calculator)]

Музей Пибоди и науки: замечательная коллекция минералов, я никогда и не подозревал о существовании большинства из них; какие цвета!

Там же выставка искусственных цветов: в конце XIX в. музей заказал мастеру-профессионалу сделать из богемского стекла копии местных растений. На эту коллекцию у него и у его сына ушла целая жизнь; цветы как живые, примерно 4000 полных копий цветов из разноцветного стекла (цветок, листья, пестики, тычинки — всё на месте).

Этнографический музей разочаровал, я ждал много большего, ведь учёные работали здесь замечательные*), а коллекция бедная. (Запомнилась только картина современного индейского художника Bunky Echo-Hawk, племя Pawnee-Yakama под названием "Inheriting the legacy" (Наследство): индеец сидит в индейском головном уборе, галстуке, рубашке — и противогазе! И весь мир в противогазе…)

*) Например, Clyde Kluckhohn, чьи работы я использовал в своей монографии и спецкурсе Cross-cultural psychology, который я вёл пару лет для англоязычных студентов.

Столь же бедный и Музей Семитов (Semitic Museum).

2008_08_18 Milton Freedman : "The business of business is business"

2008_08_21 Сцена: джентльмен в туалете, стоя над писсуаром, печатает ответ на своём Blackberry.

2008_08_22 "3К" современной американской школы: Кадриль, Кадрёж и (подготовка тупых) Кадров (для бизнеса).

2008_08_24 Совершенно случайно попали на выставку православных икон в Юнионвилле [Unionville, ON]. И хотя совсем старых икон не было, в основном XVIII-XX вв., выставка выгодно отличалась от других: те, кто её готовил, хорошо разбирается в иконописи (поэтому для желающих были подробные сопроводительные надписи). Кроме русских и греческих икон были также совершенно своеобразные коптские и эфиопские (см. коптская икона Св. ап. Иоанн и эфиопская св. Георгий с драконом.) Печально, что не было нигде никаких объявлений; представители музея заявили мне, что у них проблемы с сайтом, что они дали объявление в Glob & Mail; ответить на мой вопрос: "А почему бы не в церквях?" так и не смогли вразумительно! А ведь само существование музея (а, следовательно, и их зарплата!) зависит от того, будут ли к ним ходить люди. Выставка началась в мае, следовательно, если бы на Пасху (и католическую, и православную) об этом бы объявляли в храмах, да ещё много раз, то рано или поздно люди бы о ней узнали…)

2008_08_26-29 Алгонкин: множество немецких туристов!

2008_09_01 Есть люди живущие по прописям. Такой человек — ходячее клише, набор-сгусток самых примитивных идей, почерпнутых из пропаганды и рассчитанных на массового потребителя. Горе тому, кто попытается рассказать человку-клише что-либо о подлинном мире.

18-летняя студентка: "Арфа и лэптоп — у меня в списке [ближайших покупок]!" ["They are on my (wish) list!"] (У самой нет слуха и не знает компьютеров.)

38-летний врач: "Русские всех угнетают!"

50-летний пенсионер: "В США всё дешевле!" — "Откуда вы это знаете? Вы там жили?" — "Нет, но ведь это знают все."

…А ведь при этом есть люди, которые эти прописи пишут.

Они живут лозунгами, чужими заёмными мыслями, вычитанными в той или иной книге (которую кто-то другой объявил важной), или подсказанными героем очередного "часа бревна"; они похожи на героя русской сказки, кричавшего на похоронах процессии: "Таскать вам, не перетаскать" — и удивлённого тем, что их все бьют.

2008_09_17 "Кто кого реферирует, тот того и танцует." [Афоризм Л., озверевшей от поведения референтов]

2008_09_21 Нас чуть не убила сегодня старушка на роскошном Ягуаре, лихо парковавшаяся у своего многомиллионного дома. Когда я, возмутившись, пригрозил позвонить в полицию, она невозмутимо заявила: "А следующий раз я вас вовсе задавлю!" (И это не шутка, здесь есть уже одна такая, Глория Х., которая 30 лет ездит по поддельным правам, а то и вовсе без прав, недавно убившая человека на очередном не менее роскошном лимузине…) А нас веками либерально-демократическая пропаганда убеждает, что преступление — дитя бедности и нищеты. Прав был дон Корлеоне, утверждая, что один умник с портфелем награбит много больше банды налётчиков с автоматами…

2008_09_23 Беседа с американцем: "Вы, гады-русские, опять нападаете на всех!" — "А на кого теперь?" — "На Джорджию!" — "А где эта Джорджия находится, ты хотя бы знаешь?" — "Ну а как же, от меня пара часов езды по 85 хайвэю!" [Он живёт неподалёку от г. Вашингтона, а название их штата Джорджия по-английски произносится также, как и название Грузии!]

2008_10_24 Новый компьютер — новые проблемы…

Были сегодня на первом исполнении "Страстей по Матфею" архиепископа Иллариона Алфеева в Базилике Св. Павла (Торонто).

2008_11_11 Как и в прошлом году — множество мёртвых белок…

2008_12_24 Merry Shopping Day! Nowadays instead of Christmas we have promotion campaigns; we have the Boxing Day, and not the Resting day; we receive Feasts instead of Fasts and Jingle sale instead of Jingle bells. Merry Shopping Day!